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淮安中学-高三优秀习作三篇:《炫》

大字 日期:2017-03-29   |   来源:网络
   炫
 
    名牌车旁,妙龄少女,雍容大款,好炫的郭美美!
 
    于是炫成了什么?不炫最美的,只炫最贵的。
 
    周立波说:“上海人吃饭有个习惯,遇见哪个包厢里的熟人必定嚷嚷着为其付钱,结果整个饭馆都知道他请客了,多阔气,却惟独被请客的人不知晓。”可见,当今炫文化趋向低级的势头,其中不乏蒙昧的因素。
 
    经济的发展给这个号称第二强国的民族几多炫的机会。朋友说,在巴黎卢浮宫,欣赏《蒙娜丽莎》的人中,总会传出嘈杂的议论,其中八成是中国人。这也让我感到些许的悲哀,蒙娜丽莎展现给世人绝妙的魅力,微笑的背后又是一种深邃,但可以确定的是:这是一种静美。而我国国民的赞许声却也与此格格不入,何哉?我以为动机不当也。中国人看画意在炫,而非赏,炫什么?无非是自己有文化,懂欣赏,殊不知这是一种伪文化,伪欣赏。
 
    浪漫主义在痛苦中发现了美感,于是为了美感而夸大痛苦,甚至捏造痛苦。十八世纪的欧洲产生了多少目眩神迷的画作,迷幻的色调引得时人啧啧称赞:“多炫,多美!”岁月的流逝几乎将这些画作全部过滤掉,传世精品无几,又是何故?炫而不实也。中国文学史上也出现过类似情况,这种文体曰:“骈文”。
 
    因此炫绝非脱离实际,炫需要炫出风采,炫出一种主流,向上的文化。
 
    莫言得诺奖之后,引发了一股莫言热,又引发了一批跟风“莫言style”魔幻现实主义的人。人们纷纷炫出自己的新风、新作,惟有大师无言。但莫言二字早已响遍大江南北,大师的炫,是一种无言的炫,炫的是文化,炫的是节操。
 
    张爱玲说:“因为懂得,所以慈悲”,她引领一时民族风尚,年华老去之际,她不以衰老之颜示人,情愿孤独。张爱玲之炫亦是一种无言的炫,炫出时尚之美。
 
    炫一字意味颇丰,但须摒弃浮躁,拒绝杂念,真正的炫无需言,炫出的是风采,炫的是高傲,惟有以纯正良好的社会风尚带动,才能引领真正的炫文化。
 
    炫
 
    在当今,人们在自己所编织的名为“炫”的绳索中苦苦挣扎一心只为出人头地。
 
    为了出名,有人利用盛行当下的微博“炫”出自己的裸照,“炫”出自己的极端经历,美其名曰:独一无二,再贴个标签“风采”。纵使挣扎在名利的漩涡中,却依然一个劲地往它的套索中钻,最终却成了那一尾溺水的鱼。为了“炫”富,出了个郭美美,最终以在节目中痛苦收。晃??ldquo;炫”美,整容整死了个超女;为了“炫”权,“表叔”被革职了……
 
    我不禁想,在这个物欲横流的时代,“炫”这一动词为何还非得拽个“名利”?
 
    都说画家是爱炫的人,他们将自己的一生都倾注在了画中,而寥寥几笔,便炫出了他们的一生。
 
    很喜欢丰子恺先生的画。一个人站在树下,抬头仰望着红梅。那凌然傲雪的红梅宛如素颜红妆的女子,触目横斜千万朵,赏心只是三两枝。这人和花的情便“炫”然纸上。没有名利,只有一口“啜一口清风明月”的释然。
 
    所以,在画家的炫作里,炫不是俗尘杂物,而是精神的故乡。守着岁月流年,似水光阴,尘世的暖意都在画里,对万物的爱与悲悯都在画里。
 
    要说炫的功夫,最厉害的莫过于诗人们了。他们在马背上看遍了茅店月色和板桥残霜,到了乌啼时分忽然有些感悟,有些寂寥,枯坐逆旅静听阶前点点滴滴的雨声。于是,缕缕愁思便被爱炫的诗人们绣在了诗词中。
 
    再看当今,社会不可谓不是高速发展,没了红梅,有了玫瑰;没了茅店,有了高楼;没了苔痕,有了电梯……可是人们“炫”的功夫为何都在减速甚至倒退中?
 
    当《江南style》风靡全球时,人们为了炫潮流争相模仿,骑马舞随处可见。可是,你们是否还记得“曲水流觞”的古人的party?四十二人位文人志士炫文采的修契如今被大众娱乐所代替。
 
    我想,作为一个人,“炫”是上帝赋予我的本性。如果要炫,在文化精神和名利物欲之间,我宁愿选择前者。
 
    炫
 
    “恭肃的心充盈了器物,颖慧的心充盈了月亮,虔敬的心充盈了天地。”张丽钧曾在《执盈如虚》一文中如是说。如果心盈之时表现的是恭肃、颖慧与虔敬,那么内心空虚之时表现出的便是“炫”了。
 
    凡事冗杂,往事纷扰,未来无法预料,让这个世界更加浮躁与空虚,因为人挠??岩月?悖?慊崤?ρ扒螅?嗣亲苁腔帷办拧保?鸦竦靡恢只赜Γ???竦靡恢肿晕浚?蚨??犹逑殖鏊?堑男椋?谛闹?。空虚是有?宦???槭锹??灰。?叩牟罹嗍羌?蟮模?办拧笔强招榈呐笥眩?乔?榈乃薜小?
 
    易中天也曾说:“如果你简单,世界对你就简单。”寥寥数字,细品才能体味个中原由。如果中国作家们仍能保持一颗赤子之心,没有名利的羁绊,试想这个中国将成就多少个“莫言”,莫言一代的作家不是没有,但更多的是那些关注名利的作家。“中国有莫言”,此话为何让人们引以为傲,究其原因,是因为少而形成的虚。国人的大炫特炫,不仅让莫言处于尴尬的境地,更让我们蒙羞。
 
    反观西方作家等诺贝尔奖得主,他们似乎更低调与平静从容。去年诺贝尔文学奖得主,托马斯?斯特诺姆获此殊荣时也未见在其国内引起过多轰动,相反他更加平静地仍旧坚持一年只写几首诗,究其国人态度的原因:英国诺贝尔得奖的人很多,即“盈”。故造就了不“炫”。据说英国牛津大学物理系教授在获得诺贝尔奖后继续上课,学校甚至未给予殊荣,只是此教授讲了一句话便语惊四座——我终于有自己的停车位了。原来学校只把诺贝尔当作一种荣誉并永恒传承,以专属停车位的形式来表现殊荣,而教授们对此也是无限崇尚,这不仅是得主多而盈,更多的是内心盈而不炫吧!
 
    庄子也曾用“虚室生白”来形容境由心生,内心充盈则会安于自己的节奏,寻求一种平衡,以致永远处于盈的状态。“炫”在大多数情况下只能用以形容人们浮躁的心境,诚如心中如滚滚潮水,只会让人久久不静。
 
    因此,抛弃空虚的“炫”,而汲取谦虚的“盈”,才能真正做到张丽钧笔下的“执虚如盈”吧。
 
    何苏武老师提供

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